何瑭（1474—1543），字粹夫，号柏斋，又号虚舟，世称柏斋先生，河南怀庆府武陟县（今焦作武陟）人，官至南京左都御史、礼部右侍郎等职，死后被追封为礼部尚书，谥号“文定公”。

在何瑭墓祠里，有这样一副楹联：“宁做忠臣脱靴走 不与奸佞同污流”，讲述的是何瑭一身正气，刚正不阿的优秀品质。

《明史》载：正德年间，刘瑾窃取朝政后，有天赠翰林每人一把川扇，有人便去拜见刘瑾。当时何瑭为修撰，对刘瑾只行长揖礼，瑾怒，不赠扇给何瑭。受赠者又去拜谢，何瑭严肃地说：“何必那样低三下四。”刘瑾大怒，追问谁讲此话。何瑭毫不畏缩地回答：“修撰何瑭。”他知道必为瑾所不容，多次上疏请求隐退。直到瑾被诛后，才复官。

正德六年（1511年），何瑭进谏：要求禁贪墨以吏治；严纪律以振军威；治财富以固邦本。朝廷不纳，复又有本兵语五篇，投内阁亦未采。于是，何瑭便以明君者，应勤政爱民、慎理朝事的道理；以帝舜纳大禹治邦之道，赢得天下太平的故事，于经筵直谏皇上。正德帝听了，拒谏是非，数日后，以忤旨之罪，将何瑭调出京，改谪直隶大名府开州同知。

何瑭任职开州期间，微服私访，体察民情，实行九均法，促进生产发展，开州社会安定，五谷丰登，百姓安生。

嘉靖二年（1523年），辞官返乡的何瑭被世宗重新起用，任浙江提学副使，掌省、府、州、县教育行政。是年，正是乡试之年，一贯办事认真，憎恶弊端的何瑭，不光看名次，就连卷纸都要份份过目，从中发现有人作弊，便召集同考官，进行追查，查清后给予严厉的惩处，考生们无不交口称赞。

清风寄语：

邦无道，富且贵焉，耻也。何瑭一生，历任九职，始终做到了“守死善道”。共产党人也应该守住政治清正的本色。

政治清正，就是始终保持理论清醒、思想纯正、信仰坚定，一心为党为公、心无杂念旁骛。思想认识上清醒纯正，内心世界必然光明磊落、坦荡无私，这是共产党人的光辉品格，也是干部应该锤炼的品质修养。要坚守精神追求，见贤思齐，见不贤而内自省，处理好公和私、义和利、是和非、正和邪、苦和乐关系。要立志做大事，不要立志做大官，看淡个人进退得失，心无旁骛努力工作。

政治清正，就是自觉做政治上的明白人、老实人，倡导清清爽爽的同志关系、规规矩矩的上下级关系，在党内营造风清气正的政治生态，坚决抵制拉拉扯扯、吹吹拍拍等歪风邪气，让党内关系正常化、纯洁化。领导干部特别是高级干部要带头建立健康的工作关系，不把公共资源用于个人结“人缘”、拉关系、谋好处。