元结（719-772），字次山，号元子，河南鲁山人。唐代著名的政治家、军事家、文学家，历任监察御史、道州刺史、容管经略使等职。因勇冠谋略、清正爱民、政声俱佳，史称“元道州”、“元容州”。

广德二年（764年）5月，元结刚到任湖南道州刺史，便有“好心人”来指点飞黄腾达之术，谓之“争、佞、曲、圆、奸、媚”六字，如此，便可青云直上。元结听完，嘿然冷笑反列出了“与时仁让”“处世清介”“必忠必直”“必方必正”的“仁、清、忠、直、方、正”君子六字箴言。随后，还在《道州刺史厅壁记》中写道：“凡刺史若无文武才略，若不清廉肃下，若不明惠公直，则一州生类，皆受其害。”他认为做官不能“清廉肃下”，百姓就会深受其害。这是他做官的准则，也是他一生清正爱民的座右铭。

此时的道州，刚刚经历了广西西原族侵掠，荒芜凋敝、满目疮痍，居民从40000余户锐减到4000户。然而，上任不到50天，元结共接到朝廷各种征调符牒200余封，封封都标明“失其限者，罪至贬削”。他果断选择了“宁待罪以安民，毋邀功而贼民”。先是呈给代宗《免科率状》，奏免道州“准敕及租庸等使征率钱物”十三万六千余贯文，又进呈《奏免科率等状》，均得到批准。第二年，租庸使（物资调节总监）逼迫让上交十万钱，元结又据理力争，请求追税的朝廷官员给予“变通以救时须”。为道州减免徭役后，他大力发展生产，奖励农耕，加强防备，使道州的生产逐渐恢复，人民生活日益改善，逃亡外乡而返回的多达万人。慑于元结的威名和道州严密的防御，“西原蛮”再也不敢来犯。

身处风雨飘摇、贪腐盛行的唐晚期，元结能够浊世独清，实属难得。《四库全书总目提要》里评价他“制行高洁，而深抱悯时忧国之心”。

清风寄语：

元结用“六字箴言”清楚地表达了自己的政绩观，他的政绩，不仅彪炳史册，也留在了百姓心中。

政绩观，是干部履职尽责的思想基础。政绩为谁而树、树什么样的政绩、靠什么树政绩，不仅影响到党员干部的健康成长，更关系到党和人民事业发展。追求政绩，是党员干部干事创业的精神动力，但一味追求“显绩”不惜做表面功夫，装样子、搞花架子、铺摊子，不仅违背政绩考核的初心，也背离高质量发展的本义。

为民造福是最大政绩，党员干部要干出政绩，就要从人民群众最关心最直接最现实的利益问题出发，以对党和人民高度负责的精神，发扬实事求是工作作风，立足人民群众实际需求，把好事和实事努力做到群众心坎上，创造经得起实践和历史检验的实绩。